Miniatura
Descrição
Canção de Richard Serraria e Sebastian Jantos, composta integralmente no bairro Jacinto Vera em Montevidéo, abril de 2010. Orixá cultuado fortemente tanto em Porto Alegre quanto em Montevidéo. Destaque para o ijexá (ritmo suave ligado ao afoxé e candomblé), nessa gravação realizado com tambores de candombe, Mimo Ferreira da fronteira mandando ver nas percussões. Backing vocal magistral das pastoras: Vanessa Longoni, Andréa Cavalheiro e Marietti Fialho. Violões de Ângelo Primon e baixo de Filipe Narcizo. Parte do conteúdo cultural Pampa Esquema Novo, MPB+MPP (Música Popular do Pampa).
Azul meu Orixá
Richard Serraia e Sebastian Jantos
Quando clareia o dia eu vou pro mar
eu vou cantar, eu quero a beira mar
Quando clareia a poesia eu vou pro mar
eu vou cantar, quem chama é Iemanjá.
Beijo salgado, rosto molhado, é brisa do mar
Minha mãe mandou me avisar:
'Cheiro do mar é hora de amar!'
eu vou cantar azul meu orixá.
Janaína
Até o sol, areia e o ar
o mundo todo vir(a)mar
azul é o céu, azul é o mar, azul é o meu cantar, azul Iemanjá.
Janaína, eu vou pro mar eu vou, na beira da praia na beira do mar, pra ver Janaína para ver Iemanjá eu vou pro mar...
- Azul meu orixá mp3 Richard Serraria.mp3
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Autor/a
Descrição
Produtora cultural que gerencia a carreira artística de Richard Serraria e do grupo cultural Bataclã FC de Porto Alegre RS. No presente momento está envolvida com o lançamento do conteúdo cultural "A teimosia da felicidade", terceiro trabalho da Bataclã FC, grupo formado em 1997 e que tem Richard Serraria como idealizador e letrista. Serraria trabalha ainda com o grupo Alabê Ôni, tambores do cone sul e mantém permanente contato o sopapo (tambor afro gaúcho) além de outras intersecções com manifestações populares no RS, visitando o Maçambique de Osório, Terno de Reis de Maquiné, Festividade do Bumba meu boi em Encruzilhada do Sul e Festividade do Quicumbi em Tavares e Mostardas além do candombe no Uruguai, Argentina (Entre Rios) e Paraguai (Kambakuá). Ainda vem, como parte de sua pesquisa de doutorado, desenvolvendo e criando canções a partir da exploração das diferentes fronteiras envolvendo a poesia (declamada sem nenhum tipo de acompanhamento, declamada com fundo musical livre, cantada com música de fundo, etc). Em paralelo a isso mantém intensa convivência e aprendizagem com mestres griôs e figuras históricas de destaque na arte de expressão popular do
